Mohamed Omar

Från Wikiquote
Hoppa till navigering Hoppa till sök
Citat relaterade till Mohamed Omar.
  • Kvinnornas erfarenheter och röster behövs. I Sverige har islam en betydligt kortare historia än i USA och samfundet består ännu till största delen av invandrare. Men även här kommer vi i sinom tid säkerligen att få se framväxten av en kvinnoimamrörelse motsvarande den amerikanska. Jag ser fram emot den dagen då man kommer att kunna arrangera öppna seminarium och paneldebatter i våra svenska moskéer med både manliga och kvinnliga deltagare. Det låter varken märkvärdigt eller kontroversiellt. Att vi ska behöva dagdrömma om dylikt säger därför desto mer om det bedrövliga tillstånd svensk islam befinner sig i.
    • Källa: Mohamed Omar i Expressen, "Sverige behöver kvinnliga imamer", 6/2 2007
  • Vad som behövs i Egypten är en ledare av samma kaliber som iraniernas Khomeini. [...] Khomeini är en förebild för de islamiska motståndsrörelserna.
  • De muslimska länderna behöver enas i en federation eller union liknande EU eller USA. För att kunna försvara sina invånare mot kolonialism, exploatering och förtryck från Västvärlden. Därför ansluter jag mig till den världsvida islamistiska rörelsen och därför stöder jag nu Hamas, Hizbollah och Iran.
  • Jag tycker att den islamiska republiken i Iran är det enda landet i Mellanöstern just nu som har en självständig utrikespolitik och som har modet att stå upp mot sionismen och dess expansion och dess kolonialism i Palestina och övergrepp mot palestinier. Därför har de mitt stöd.
    • Mohamed Omar i Studio Ett, Sveriges Radio P1, 13 januari 2009 (länk).
  • Alltså jag är ingen expert på rättsväsendet i Iran men det enda jag vet, det är att de lagar de har i Iran, de reflekterar iraniernas rättsmedvetande och iraniernas etik, och jag tänker inte komma som en arrogant kolonialist och sätta mig över deras rättsmedvetande.
    • Mohamed Omar i Studio Ett, Sveriges Radio P1, 13 januari 2009 (länk), om behandlingen av homosexuella i Iran.
  • Det råder delade uppfattningar om det. Från regeringens sida förekommer inte den typen av straff.
    • Mohamed Omar i Studio Ett, Sveriges Radio P1, 13 januari 2009 (länk), om tillämpningen av dödsstraff mot bland annat homosexuella i Iran.
  • Jag vet inte hur många det är eftersom jag har inte statistiken framför mig, men jag tror inte att de är fler än vad som sker i USA.
    • Mohamed Omar i Studio Ett, Sveriges Radio P1, 13 januari 2009 (länk), om antalet kränkningar av mänskliga rättigheter i Iran.
  • Jag är ingen expert på mänskliga rättigheter, men de definierar mänskliga rättigheter på olika sätt. Enligt deras definition kanske de uppfyller sina villkor. Jag menar, vi kan inte använda våra kriterier när vi ska bedöma om Iran lever upp till våra definitioner av mänskliga rättigheter. De har sina egna definitioner av mänskliga rättigheter, som utgår från deras religion, deras kultur och så vidare.
    • Mohamed Omar i Studio Ett, Sveriges Radio P1, 13 januari 2009 (länk), om mänskliga rättigheter i Iran.
  • Inga stater har dödat så många människor som de sekulära. Även idag är det västerländska, sekulära ”demokratier” (egentligen styrs de av ett fåtal kapitalister) som står för det mesta dödandet och de flesta krigen.
  • Pernilla skriver om demokrati i islam. Det är sant att det finns saker man inte kan rösta bort. I islam kan man inte rösta bort mänskliga rättigheter. De anses givna av Gud. Det är bra. På det sättet undviker man att totalitära stater uppstår. I västerländsk demokrati finns däremot inget skydd mot totalitarism och tyranni. Mänskliga rättigheter är förhandlingsbara. Så icke i islam.
    • Källa:Mohamed Omar på Islambloggen om mänskliga rättigheter och demokrati
  • Jag är skeptisk till vissa element inom fascismen på grund av islamofobin och den biologiska rasismen. Men annars finns det mycket bra inom extremhögern. Det vi har gemensamt är att vi tror på anden och hatar kapitalismen. Personligen har jag alltid hatat det moderna samhället, det är utan tvivel det sämsta samhälle som någonsin funnits.
    • Källa:Mohamed Omar i Expo 2/2009
  • Min åsikt om Expo är att det är sionistisk tidskrift. Det var fel av mig att publicera en krönika där. I nästa nummer är jag dock med igen. Nu som ett objekt för deras undersökande journalistik.
    • Källa:Muhamed Omar i en kommentar på sin egen blogg
  • Sanningen är att islamismen inte har fungerat någonstans och aldrig kommer att fungera någonstans heller. Den är en återvändsgränd som bara förmår förlänga arabernas och muslimernas eftersläpning.
    • Källa: Mohamed Omar i boken En opieätares bekännelser, s. 11-12 (2012)
  • Jag tror inte att religionen ska ligga till grund för politiken och samhället.
    • Källa: Mohamed Omar i Svenska Dagbladet, "Poeten som blev extrem ändrar sig", 29/8 2012
  • I denna bekännelseskrift vill jag ännu en gång be om ursäkt för att jag har torgfört antisemitiska idéer. Denna ursäkt riktar jag särskilt till alla judar. Det var fel av mig att för min egen, egoistiska själsliga kamps skull såra judars känslor och bidra till att underblåsa antisemitismen. Jag erkänner att jag genom att på olika sätt hjälpa spridningen av judehat och förintelseförnekelse har gjort bort mig.
    • Källa: Mohamed Omar i boken En opieätares bekännelser, s. 21-22 (2012)
  • Säkert är att jag ska skriva, bedriva upplysning och ordna möten om exempelvis antisemitismen. Och jag ska seriöst sätta mig in i Förintelsen.
    • Källa: Mohamed Omar i Upsala Nya Tidning, "Jag ska seriöst sätta mig in i Förintelsen", 15/9 2012
  • En ny Khomeini är inget att längta efter.
    • Källa: Mohamed Omar i boken En opieätares bekännelser, s. 13 (2012)
  • Att ifrågasätta Förintelsen är lika dumt som att påstå att jorden är platt. Det är jävligt idiotiskt. Jag har förstått mer hur judar känner sig. De känner sig hotade och en del är rädda. Antisemiter tänker att judar är på toppen och har all makt. Vad gör det om vi pratar om dem? Men så är det inte. En polare är lärare på en skola och han berättade att en elev inte ville säga att hon var jude för att det var så laddat. Det känns fördjävligt att inte ens judiska barn vågar säga att det är judar. Och att man själv av egoistiska skäl suttit och sagt att "Det var kanske inte sex miljoner som dog i Förintelsen".
    • Källa: Mohamed Omar i Uppsalatidningen, "Jag skäms som fan", 20/9 2012
  • Mina uttalanden om homosexualitet och Förintelsen gjorde jag för att det är tabu, för att provocera. Jag har aldrig sett ner på någon människa för att den var homosexuell. Jag har alltid haft homosexuella vänner, några av dem blev arga på mig. Det var också en sak som fick mig att tänka om. En vän reste hit från Stockholm för att skälla ut mig och säga att "Vet du inte att bögar redan mår dåligt av all homofobi?" Det var en av de saker som fick mig att tänka till och inse att min egoism gjorde att människor for illa. Det var jävligt dumt sagt. Jag skäms som fan.
    • Källa: Mohamed Omar i Uppsalatidningen, "Jag skäms som fan", 20/9 2012
  • Jag tror att palestinierna och araberna generellt skulle ha kommit mycket längre i sin kamp för självständighet, värdighet och utveckling med hjälp av sekulära befrielseideologier.
    • Källa: Mohamed Omar i boken En opieätares bekännelser, s. 11 (2012)
  • Mina tankar ändrades. Jag läste mycket, pratade med människor. Till slut tänkte jag, hur man än tolkar islamism så är det ingenting att ha. Det har varit en lång process för mig att komma fram till. Även min egen version av islam gav jag upp och ville jag inte längre ha någonting att göra med. Nu vill jag bara ha total sekularism. Först tänkte jag att islam skulle spela en roll i politiken och religionen skulle användas på ett positivt sätt för muslimska länder i deras kamp för självständighet och modernisering. Men jag blev mer och mer kritisk mot mer fundamentalistiska tolkningar av religionen. Till slut kände jag att religionen var ett problem som måste övervinnas för att ett samhälle ska kunna gå fram. Jag tror att vi ska ha ett samhälle som inte har religionen som en slags högsta auktoritet. Det blir ett problem eftersom vem som helst kan åberopa religionen som låser många diskussioner i ett samhälle. Våra värderingar och lagar skapas av människor. Politik är en rent mänsklig affär och vi ska inte blanda in GUD alls i det. I ett religiöst auktoritärt samhälle hade jag antagligen inte kunnat få mina dikter publicerade. Det finns dessutom så många olika sätt att tolka islam. Vem ska ha rätt att tolka islam?
    • Källa: Mohamed Omar i Uppsala Fria Tidning, "En poets bekännelser om livet som islamist", 17/10 2012
  • Medierna vägrar att se det uppenbara, att upproret i Syrien domineras av fundamentalistiska fascister, ja "rena fascister", för att tala med den syriske poeten Adonis.
    • Källa: Mohamed Omar i boken Den syriska tragedin, s. 8 (2012)
  • Jag tror att islam i Sverige måste bli mer progressiv, mer demokratisk och öppnare. Det intellektuella klimatet i moskéerna i dag är väldigt, väldigt deprimerande.
    • Källa: Mohamed Omar citerad i Nynäshamns-Posten 29/1 2013